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黒死病は1300年代半ばにヨーロッパとアジアを襲った壊滅的なペストの壊滅的な世界的流行でした。ペストは1347年10月にヨーロッパに到着し、黒海からの12隻の船がメッシーナのシチリア港に停泊しました。ドックに集まった人々は恐ろしい驚きに会いました。船に乗った船員のほとんどは死んでおり、まだ生きている人々は重病であり、血と膿を染み込ませる黒い沸騰で覆われていました。シチリア当局は急いで港から「死の船」の艦隊を命じましたが、遅すぎました。今後5年間で、黒死病はヨーロッパの人口の約3分の1である2,000万人以上を殺すでしょう。
黒死の始まり
「死の船」がメッシーナの港に引き込まれる前でさえ、多くのヨーロッパ人は、近東と極東の貿易ルートを横断する致命的な道を切り開いている「大疫病」についての噂を聞いていました。実際、1340年代初頭、この病気は中国、インド、ペルシャ、シリア、エジプトを襲いました。
しかし、ヨーロッパ人は黒死の恐ろしい現実をほとんど備えていませんでした。イタリアの詩人ジョヴァンニ・ボッカチオは、「男性も女性も同じように」と書いています。「病気の始まりに、certain径部または脇の下の腫れがあります。普通のリンゴの大きさに、他の大きさに卵、もっと多く、そしてもっと少なく、そしてこれらは疫病と名付けられた下品です。」
これらの奇妙な腫れから血液と膿が滲み出し、それに続いて他の不快な症状「発熱、悪寒、嘔吐、下痢、ひどい痛み、痛み」が続き、その後すぐに死に至りました。
黒死は恐ろしく、無差別に伝染しました：「服に触れるだけで」、ボッカッチョは書いて、「病気を触手に伝えるために現れた」。この病気は恐ろしく効率的でもあった。夜寝るときに完全に健康だった人々は、朝までに死んでしまう可能性がありました。
知ってますか？ 多くの学者は、童ry「バラ色のリング」が黒死の症状について書かれたと考えています。
黒死を理解する
今日、科学者は、現在ペストとして知られている黒死病は、と呼ばれる細菌によって拡散されていることを理解しています エルシナ・ペスティス。 （フランスの生物学者Alexandre Yersinは、19世紀の終わりにこの細菌を発見しました。）
彼らは、バチルスが人から人へと肺から、または空気を介して、また感染したノミやネズミの咬傷を介して移動することを知っています。これらの害虫はどちらも中世ヨーロッパのほぼどこでも見つけることができましたが、特にあらゆる種類の船に乗って家にいました。これは、致命的なペストが次々とヨーロッパの港湾都市を通り抜けた方法です。
メッシーナを襲って間もなく、黒死病はフランスのマルセイユ港と北アフリカのチュニス港に広がりました。その後、貿易ルートの精巧な網の中心にある2つの都市、ローマとフィレンツェに到着しました。 1348年半ばまでに、黒死病はパリ、ボルドー、リヨン、ロンドンを襲いました。
今日、この厳しい一連の出来事は恐ろしいですが、わかりやすいものです。しかし、14世紀半ばには、それについての合理的な説明はないようでした。
ある患者から別の患者に黒死病がどのように伝播したかを正確に知る人はいませんでした。たとえば、ある医師によると、「病人の目から逃げる空中の精神が近くに立って病人を見ている健康な人を打つと、瞬時に死に至ります」。
医師は、blood血やボイルランシング（危険で不衛生な行為）などの粗野で洗練されていない技術と、芳香性ハーブの燃焼やローズウォーターや酢の入浴などの迷信的な行為に依存していました。
一方、パニックでは、健康な人が病気を避けるためにできる限りのことをしました。医師は患者の診察を拒否しました。司祭は最後の儀式の管理を拒否しました。店主は店を閉めました。多くの人々が田舎のために都市から逃げましたが、そこでさえ彼らは病気を免れることができませんでした：それは人々だけでなく、牛、羊、ヤギ、豚、鶏に影響を与えました。
実際、非常に多くの羊が死亡したため、黒死の結果の1つはヨーロッパの羊毛不足でした。そして、多くの人々は、自分自身を救おうと必死になり、病気で死にかけている愛する人を捨てさえしました。 「こうしてやっている」とボッカチオは書いた、「それぞれが自分自身の免疫を確保しようと考えた」。
黒い疫病の神の罰？
彼らは病気の生物学を理解していなかったため、多くの人々は、黒死は神に対する罰の一種であり、貪欲、冒asp、異端、淫行、世俗などの神に対する罪の報いであると信じていました。
この論理により、ペストを克服する唯一の方法は、神の許しを勝ち取ることでした。一部の人々は、これを行う方法は異端者や他のトラブルメーカーのコミュニティを一掃することであると信じていたので、例えば、1348年と1349年には何千人ものユダヤ人が虐殺されました（数千人が東ヨーロッパの人口の少ない地域に逃げました彼らは都市の暴れ回る暴徒から比較的安全かもしれない。）
一部の人々は、隣人に暴行することで黒死病の恐怖と不確実性に対処しました。他の人は内向きになり、自分の魂の状態について心配しました。
鞭毛剤
一部の上流階級の男性は、町から町へと移動する鞭ellの行列に加わり、苦行と罰の公的な展示に従事しました。町の人々が見ている間、彼らは鋭い金属片を散りばめた重い革のストラップで自分自身とお互いを打ち負かしました。 33 1/2日間、鞭毛虫はこの儀式を1日に3回繰り返しました。その後、彼らは次の町に移動し、プロセスを繰り返し始めました。
鞭毛運動は、不可解な悲劇に直面して無力だと感じた人々にある程度の慰めを提供しましたが、すぐに、鞭毛が権威を奪い始めた教皇を心配し始めました。この教皇の抵抗に直面して、運動は崩壊しました。
黒死病の流行は1350年代初頭までにそのコースを走っていましたが、何世紀にもわたってペストは数世代ごとに再発しました。現代の公衆衛生と公衆衛生の実践は、病気の影響を大幅に軽減しましたが、それを排除していません。
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