芸術と文学の黒人女性

著者: John Stephens
作成日: 28 1月 2021
更新日: 19 5月 2024
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ソニアボイス–「黒人女性の歴史を集める」| TateShots
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過酷な奴隷制の抑圧の中で、アフリカ系アメリカ人、特に黒人女性は、祖先の文化を守り、自分の言葉とイメージで闘争と希望の両方を明確に表現するために自分の危機に陥ることがありました。ハーレムルネッサンスの夜明けとともに、1920年代にアメリカ文化の主流についに破裂する前に、ますます多くの黒人女性アーティストと作家が南北戦争と復興の時代に出現しました。 1960年代の公民権運動と女性運動の両方で重要な役割を果たした後、20世紀後半から21世紀初頭にかけて、黒人女性が生み出した豊かな創造的作品はさらに多くの視聴者を獲得しました。


奴隷時代

アフリカ系アメリカ人の民俗芸術の最も有名な例のいくつかは、1837年にジョージア州の奴隷制に生まれ、南北戦争後に解放された、ハリエットパワーズによって作られた聖書と歴史的な出来事の場面を描いたキルトです。それらはスミソニアン美術館とボストン美術館に保存されています。他の注目すべきキルトは、アラバマ州ジーズベンドの町の世代の女性によって作られ、ニューヨークのホイットニーアメリカンアート美術館などの有名な機関でアメリカ全土に展示されています。

知ってますか?トニ・モリソンは、1993年に彼女の作品でノーベル文学賞を受賞しました。彼女はその名誉ある栄誉を勝ち取った最初のアフリカ系アメリカ人作家でした。

アフリカ系アメリカ人女性によって書かれた文学の最初の例は、1850年代の黒人文学の一般的なルネッサンスの一部として1859年頃に登場しました。それらには、フランシスエレンワトキンスハーパーの短編小説と、ハリエットE.ウィルソンの自伝小説「Our Nig; 1861年、ハリエットジェイコブスの「奴隷少女の生涯における事件」は、女性の元奴隷が出版した最初の自伝となりました。この本は、黒人女性の奴隷制の抑圧に頻繁に追加される性的搾取を説明しました。また、逆境に直面した黒人女性の力の初期の例も提供しました。

南北戦争と復興

ニューヨーク生まれのアーティスト、エドモニア・ルイスは、アフリカ系アメリカ人とアメリカ先住民の家系で、1860年代初頭にオーバーリン大学で学び、後に彫刻家として名声を得ました。彼女の作品には、ロバート・グールド・ショー(南北戦争で黒人の北軍を率いる間に殺されたボストン軍の大佐)、ジョン・ブラウン、アブラハム・リンカーンの胸像、解放宣言と物語詩「ハイアワサの歌」に触発された彫刻が含まれています」ヘンリーワズワースロングフェロー。

南北戦争時代には、フィラデルフィアの市民権活動家の娘であるシャーロット・フォーテンの日記のような、アフリカ系アメリカ人の女性によるいくつかの記憶に残る自伝的作品が生まれました。メアリー・トッド・リンカーンの親友となった元奴隷エリザベス・ケクレーは、「舞台裏;または、1868年に「ホワイトハウスで30年、4年」、フランシスエレンワトキンスハーパーが「南部の生活のスケッチ」(1872年)を書きました。これは、復興時代の南の解放された人々の旅に基づいた詩集です。 。


20世紀初頭とハーレムルネッサンス

第一次世界大戦後の数年間、黒人のビジュアルアーティストは、アフリカの美的伝統に影響を受けてますます多くの作品を生み出しました。最も初期のアーティストの1人は、メタウォリックフラーでした。メタウォリックフラーは、芸術の連邦委員会を受賞した最初の黒人女性になりました。彫刻「エチオピアの目覚め」(1914)を含むフラーの作品は、ハーレムルネッサンスの芸術におけるアフリカのテーマの復活を予期していました。この時代の著名なアーティストには、黒人指導者W.E.Bの胸像で有名な彫刻家オーガスタサベージが含まれていました。デュボアとマーカス・ガーベイ、ジェームズ・ウェルドン・ジョンソンの詩「Lift Every Voice and Sing」と1938年の絵画「Les Fetiches」を描いた画家Lois Mailou Jonesに触発された1939年ニューヨーク万国博覧会の作品アフリカ風のマスク。

20世紀の最初の20年にわたって、人種差別とリンチやその他の暴力に関する広範な報告が続いたため、Colored American's Magazineの編集者であるPauline E. Hopkinsの短編小説、解説など、抗議の文学が生まれました。 1920年代にはもちろん、ハーレムのニューヨーク市に拠点を置くアフリカ系アメリカ人の文学が開花しました。ハーレムルネッサンスの最も雄弁な声の中には、小説「Quicksand」(1928年)と「Passing」(1929年)の著者であるNella Larsenの声がありました。ニューヨークのバーナードとコロンビアで学んだゾラ・ニール・ハーストンは、ハーレム・ルネッサンスの初期の短編小説を発表しましたが、1937年の小説「彼らの目は神を見ていました」で最も有名になりました。

公民権運動と黒人芸術運動

うつ病の苦難と第二次世界大戦の到来は、1946年の小説「ストリート」が労働者階級の黒人の闘争を記録したアン・ペトリーなどの小説家の作品が示すように、アフリカ系アメリカ人の文学と芸術を社会批判に向け直しましたハーレムの女性。 1949年、シカゴ出身のグウェンドリンブルックスは、黒人の都市コミュニティでの日常生活を扱っており、ピューリッツァー賞を受賞した最初のアフリカ系アメリカ人の詩人になりました。ドラマの領域では、ロレーヌ・ハンズベリー(シカゴ出身)は、1959年にブロードウェイで開かれた「A Raisin in the Sun」で大成功を収めました。


1950年代から1960年代に、アメリカの芸術の主流に受け入れられた黒人アーティストはほとんどいませんでした。彫刻家兼製作者のエリザベス・キャレットは、1940年代にメキシコシティでの駐在員としてのキャリアの多くを過ごしました。彼女の人生と仕事の活動性は、1950年代に下院非アメリカ活動委員会による彼女の調査につながった。キャレットは、「私の若い黒人姉妹へのオマージュ」(1968)などの彫刻で知られていました。 1972年、80歳の抽象画家アルマ・ウッドジー・トーマスは、ホイットニー美術館で彼女の絵画の個展を行った最初のアフリカ系アメリカ人女性になりました。

アーティストと作家は、1950年代後半と1960年代後半の公民権運動で積極的な役割を果たします。たとえば、グウェンドリンブルックスは、1955年にミシシッピ州で殺害された黒人の若者のために「エメットティルのバラードの最後の四重奏曲」を作成しました。彼女は彼女のボリューム「The Bean Eaters」(1960)に、より明示的な社会的批判を含めました。詩は、1960年代後半と1970年代のブラックパワー運動の芸術的分野であるブラックアーツ運動の中心的な表現形式でもありました。アフリカ系アメリカ人のコミュニティの連帯を強調したこの運動の重要な女性詩人には、ソニアサンチェス、ジェインコルテス、キャロリンM.ロジャース、ニッキージョヴァンニが含まれます。アレックスヘイリーと1965年に出版された殺害された黒人活動家マルコムXの自伝は、1974年に自分の自伝を出版したアンムーディやアンジェラデイビスのような黒人女性活動家による同様の回想録に影響を与えました。

20世紀後半から21世紀初頭

最近では、多くのアフリカ系アメリカ人の女性アーティストが、論争を引き起こすことを恐れないことを証明しています。 1970年代、アーティストのBetye Saarは、「黒人のおばさん」というテーマで演奏しました。これは、彼女の作品に登場する国内黒人女性の昔からのステレオタイプです。さらに最近では、カリフォルニア生まれのアーティスト、カラウォーカーは、南北戦争前の南の不穏な生活を描いた複雑なフルサイズのカットペーパーシルエットの使用に関する同様の論争の対象でした。 2019年、ウォーカーの展示「After the Deluge」は、前年のハリケーンカトリーナによるニューオーリンズの荒廃に一部インスパイアされ、メトロポリタン美術館に展示されました。ウォーカーは広く称賛されていますが、他のアフリカ系アメリカ人アーティスト(ザールを含む)からも批判を受けています。彼女の作品は、性差別主義者や人種差別主義のステレオタイプ(パロディの形式ではありますが)を描いていると主張しています。写真家のローナシンプソンは、人種と性別のステレオタイプ、特に黒人女性と関係のある人のステレオタイプについても研究しています。 1990年、シンプソンは名門のベネチアビエンナーレに出展した最初のアフリカ系アメリカ人女性となり、2019年のホイットニーでの20年間の回顧展の対象となりました。

女性運動の成長と、特にアフリカ系アメリカ人女性の意識への影響は、1970年代の「黒人女性の文学ルネッサンス」の原動力となりました。トニ・モリソンモリソンは「スラ」(1973)と「ソロモンの歌」(1977)を出版し続けました。彼女の5番目の小説である奴隷の物語「愛された」(1987年)は、間違いなく20世紀後半のアフリカ系アメリカ人文学の最も影響力のある作品になりました(ラルフエリソンの「見えない男」にのみ匹敵します)。モリソン、マヤアンジェロウ(1970年の回想録「詩人でケージに入れられた鳥が歌う理由」の著者)やアリスウォーカー(1982年の「カラーパープル」で全国書賞およびピューリッツァー賞を受賞)などの作家の成功トニ・ケイド・バンバラやグロリア・ネイラーなど、若い黒人女性小説家の世代を鼓舞しました。後のアフリカ系アメリカ人の作家には、小説家のポール・マーシャル、オクタビア・E・バトラー、ゲイル・ジョーンズ、ジャマイカ・キンケイド、エドウィッジ・ダンティキャットが含まれます。詩人オードレ・ロードとリタ・ダブ(1987年に詩のピューリッツァー賞を受賞した);そして劇作家のNtozake ShangeとSuzan-Lori公園。

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