ほとんどのクリスチャンは12月25日をイエス・キリストの誕生日として祝いますが、キリスト教の最初の2世紀では、彼が生まれた正確な日または年の知識を主張した人はほとんどいませんでした。クリスマスのお祝いの最も古い既存の記録は、西暦336年にローマ教会が率いるキリストのキリスト降誕祭を伝えるローマの年鑑にあります。12月25日にクリスマスが祝われるようになった正確な理由は不明ですが、ほとんどの研究者は信じていますクリスマスは、冬至の異教のお祝いのキリスト教の代用品として始まりました。

初期のクリスチャンにとって（そして今日の多くのクリスチャンにとって）、クリスチャンカレンダーで最も重要な休日はイースターでした。イースターは、イエスキリストの死と復活を記念しています。しかし、4世紀初頭にキリスト教がローマの世界で定着し始めると、教会の指導者たちは「征服されていない太陽の誕生」を記念して、ローマの人気の異教の休日と戦わなければなりませんでした（ナタリス・ソリス・インビッチ） ’冬至のローマ名。

毎年冬、ローマ人は異教の神、土星、農業の神を称え、12月17日に始まり、通常は12月25日またはその前後に、新しい太陽周期の始まりを記念して冬至のお祝いで終わる祭りを行いました。このお祭りは陽気な時期であり、家族や友人が贈り物を交換しました。同時に、古代のペルシャの光の神のミトラ主義崇拝はローマ軍で人気があり、カルトは冬至に関する最も重要な儀式のいくつかを開催しました。

ローマ皇帝コンスタンティヌス1世が312年にキリスト教に改宗し、キリスト教を認可した後、教会の指導者は冬至の祝日を適切にするために努力し、それによって皇帝の主題に対するキリスト教へのよりシームレスな改宗を達成しました。 12月下旬のイエスの誕生日のお祝いを合理化する際、教会の指導者たちは、世界が春分（3月下旬）に作成されたと言われているので、イエスもその日に神に妊娠されたと主張したかもしれません。したがって、神の息子を妊娠した聖母マリアは、冬至に9か月後にイエスを産んだでしょう。

ローマから、キリストのキリスト降誕の祭典は西および東の他のキリスト教会に広がり、すぐにほとんどのキリスト教徒は12月25日にキリストの誕生を祝いました。ローマの祭典には、後にさまざまな異教徒グループによって観察される他の冬至の儀式が追加されましたユールの丸太の照明とゲルマン族による常緑樹の装飾。言葉 クリスマス もともと英語を入力した クリス・マセ、 古い英語の「キリストのミサ」または「キリストの祭典」を意味します。人気のある中世のeast宴は、聖ミコラの聖ニコラスでした。聖ニコラスは、クリスマスの直前に贈り物や戒めで子供たちを訪問すると言われていました。この物語は、セントニコラスのオランダ名の派生語である「サンタクロース」によってもたらされたと言われる子供たちへの贈り物を残すという現代の実践に発展しました。シンタークラース.