イタリアの主張の議論はパリ平和会議で始まる

著者: Louise Ward
作成日: 8 2月 2021
更新日: 17 5月 2024
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イースターの前の土曜日の1919年4月19日、旧オーストリアハンガリー帝国の領土に対するイタリアの主張をめぐる緊張と複雑な交渉がパリ和平会議で始まります。


イタリア人はどうにかして和らげなければならない、と英国の外務長官アーサー・バルフォアは書いた、そして唯一の問題は人類に最小のコストでそれらを和らげる方法である。イタリアは、エンテンテが国家の夢を実現し、その後、多くのイタリア人がオーストリアとハンガリーの支配下に住んでいたチロル地域を含む、北東国境周辺の土地を明白に支配することを約束した後、1915年春に第一次世界大戦に入ることに同意していました。しかし、同盟国側の戦争にイタリアを参加させることを約束したロンドンの実際の条約が1915年4月に策定されたとき、同盟国はダルマチアの一部と多数の島々を含むオーストリア-ハンガリーからはるかに多くの領土を投入しましたアドリア海沿岸、アルバニアの港湾都市ヴロレ(イタリア語:Valona)、オスマン帝国の領土に沿って。パリのイタリア代表団は、ヴィットリオ・オーランド首相とイタリアのシドニー・ソニーノ外相が率い、ロンドン条約を平和の条件を決定づける厳soleで拘束力のある合意であると会議の初めから議論していた。 。

1919年までにイギリスとフランスはそのような約束をしたことを深く後悔しました。彼らは、イタリアが連合国の勝利に貢献することはほとんどないと感じていた。その軍隊はオーストリア・ハンガリーへの攻撃を遅らせてから打ち上げ、地中海とアドリア海をパトロールするという約束を守っておらず、政府は繰り返し他国に尋ねた資源の同盟国は、それが戦争の努力に投入することを拒否しました。英国の外交官は会議から、代表団のイタリアに対する態度はこれまで最高の軽emptの一つであり、今では極度の迷惑の一つであると報告した。彼らは皆、休戦の合図はイタリアが戦いを始める合図だと言っています。

1918年12月のユーゴスラビア国家の形成は、平和会議でイタリアとその同盟国の間でより多くの緊張を引き起こしました。英国とフランスはこの新しい国家を支持し、イタリアが南スラヴ領とダルマチアに対する以前の主張がもはや意味をなさないことを確認してほしいと考えました。国民の間の世論に動かされたイタリア政府は、これらの主張を放棄する気がなく、和平会議での新しいユーゴスラビア国家の承認に固く反対しました。英国とフランスはしぶしぶ義務を負っており、ロンドン条約に敬意を表する準備ができていたが、彼らはそれに反対した。しかし、アメリカ大統領のウッドロー・ウィルソンは違った感じがしました。彼は米国がそのような秘密条約を認めないと宣言し(彼は戦争中にロンドン条約を見せられたが、それを見たことを覚えていないと主張した)、ユーゴスラビアの自己決定への彼の公然とした献身に固執した。 、最もセンセーショナルなことに、アドリア海の小さな港町フィウメへの主張を含むイタリアの要求の多くに屈することを拒否しました。


4月19日に開かれた交渉は6日間続くことを意図していた。オーランドとソンニーノは確固たる立場を保ち、他の代表者に、彼らの要求が満たされない場合にイタリアで内戦の可能性があると警告し、急進的な社会主義党と武装した民族主義者の権利の間のエスカレートする紛争を指摘した 戦術の筋書き。イタリアの主張に対する抵抗は激しいもので、ウィルソンが率いていました。ウィルソンは、ロンドン条約を脇に置くべきだと主張し、トレンティーノとチロルの領土を受け取ることに満足すべきだとイタリアに思い出させる声明を書きました。人口はイタリア人でした。

ウィルソンの声明が発表された翌日の4月24日、イタリアの代表団はパリを離れてローマに戻り、愛国心と反アメリカ主義の熱狂的なデモに会いました。ドイツの代表団が彼らの条件を受け取るためにパリに到着しようとしていたので、この事件は会議全体を脅かしました。イタリア人は5月5日まで交渉に戻りませんでした。 6月に調印されたベルサイユの最終条約では、それでも彼らは国際連盟、チロル、およびドイツ賠償金の一部の常任議席を受け取りました。

しかし、多くのイタリア人は戦後のロットにひどく失望し、アドリア海のフィウメと他の領土をめぐる紛争が続いた。 1919年9月、詩人、劇作家、狂暴な民族主義者ガブリエーレダンヌンツィオは、パリでの和平交渉に関連して勝利を断ち切り、彼の支持者はフィウメを押収しました。彼らはイタリアとユーゴスラビアが1920年11月に最終的に合意に達する前にイタリア政府を完全に無視して約15ヶ月間そこに留まり、両国間の境界を定着させ、フィウメを自由国家にしました。未来のファシスト独裁者であるベニート・ムッソリーニは、この期間中、D'Annunzioのカリスマ的な例から多くを学び、見守っていました。

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