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ミケランジェロ（1475-1564）は、イタリアルネサンス期の偉大な芸術家の1人であり、ほぼ間違いなく史上最も有名な彫刻家、画家、建築家でした。彼の作品は、これまで見られなかった心理的洞察、身体的リアリズム、および強度の融合を実証しました。彼の同時代の人々は彼の並外れた才能を認め、ミケランジェロは教皇やカトリック教会に所属する他の人々を含む、当時の最も裕福で力強い男性の何人かから依頼を受けました。彼の作品、特に彼のピエタとダビデの彫刻とシスティーナ礼拝堂の天井画は慎重に手入れされ保存されており、将来の世代がミケランジェロの天才を見て鑑賞できるようになりました。
ミケランジェロ：初期の人生と訓練
ミケランジェロブオナローティ（ミケランジェロディロドヴィコブオナローティシモーニ）は、1475年3月6日にイタリアのカプレーゼで生まれました。彼の父親はフィレンツェ政府のために働き、彼の家族がフィレンツェに戻ってすぐに、ミケランジェロは常に彼の本当の家を考えていました。
知ってますか？ミケランジェロは、教皇ユリウス2世がミケランジェロが完成するという大規模な彫刻の記念碑の計画を一時的に縮小したときに、システィーナ礼拝堂の天井をペイントする任務を受けました。
ルネッサンス時代のフィレンツェは活気に満ちた芸術の中心地であり、ミケランジェロの生来の才能が発達し繁栄するのに最適な場所でした。彼の母親は彼が6歳のときに亡くなり、最初は父親は最初は息子が芸術としてのキャリアに興味を持っていることを認めませんでした。 13歳で、ミケランジェロは、壁画で特に有名な画家ドメニコ・ギルランダイオに弟子入りしました。 1年後、彼の才能は、フィレンツェの有力な市民であり芸術のパトロンであるロレンツォデメディチの注目を集めました。ロレンツォデメディチは、街で最も文学的で詩的で才能のある男性に囲まれているという知的刺激を享受しました。彼は、ミケランジェロに彼の宮殿の家の部屋に住むように誘いました。
ミケランジェロはロレンツォの知的サークルの学者や作家から学び、それに触発されました。彼のその後の作品は、彼がその年に哲学と政治について学んだことによって永遠に知らされるでしょう。メディチ家に滞在しながら、彼はロレンツォの古代ローマ彫刻のコレクションと著名な彫刻家自身の管理者であるベルトルド・ディ・ジョヴァンニの指導の下でテクニックを磨きました。ミケランジェロは多くのメディアで彼の天才を表明しましたが、彼は常に自分を彫刻家と考えていました。
ミケランジェロ：ピエタとダビデ
ミケランジェロは1498年までにローマで働いていました。そのとき、彼は、フランスのチャールズ8世の法王への特使であるジャンビルヘールドラグラウラスを訪問したフランスから枢機makingの任務を受け取りました。枢機Theは、自分の将来の墓を飾るために、死んだ息子がピエタの腕で休んでいる、おおわれた聖母マリアを描いた実質的な像を作りたかった。 1ブロックの大理石から彫られた2つの複雑な図を特徴とするミケランジェロの高さ69インチの精巧な傑作は、完成から500年以上もサンピエトロ大聖堂に多くの訪問者を引き付け続けています。
ミケランジェロはフィレンツェに戻り、1501年に再び大理石から、街の有名なドゥオーモ、正式にはサンタマリアデルフィオーレ大聖堂を強化するために巨大な男性像を作成するよう契約されました。彼は、旧約聖書の若いダビデを、英雄的で、エネルギッシュで、力強く、スピリチュアルで、文字通り身長17フィートの人生よりも大きく描写することを選びました。学者によってほぼ技術的に完璧であると見なされたこの彫刻は、フィレンツェのアカデミア美術館に残っており、世界的に有名な都市とその芸術遺産の象徴です。
ミケランジェロとシスティーナ礼拝堂の天井
1505年、教皇ユリウス2世がミケランジェロに40個の実物大の彫像を備えた壮大な墓の彫刻を依頼し、アーティストは仕事を始めました。しかし、教皇の優先事項は、彼が軍事紛争に巻き込まれ、彼の資金が少なくなり、不満を抱いたミケランジェロがローマを去ったためにプロジェクトから離れました（彼は何十年も墓で働き続けましたが）。
しかし、1508年、ユリウスはより安価でありながら野心的な絵画プロジェクトのためにミケランジェロをローマに呼び戻しました。新しい教皇が選出されて就任するバチカンの最も神聖な部分であるシスティーナ礼拝堂の天井に12人の使徒を描くためです。
代わりに、4年間のプロジェクトの過程で、ミケランジェロは12人の人物の7人の預言者と5人のシビル（神話の女性の預言者）を天井の縁に描き、創世記のシーンで中央の空間を埋めました。批評家たちは、ミケランジェロが預言者エゼキエルを強烈でありながら強調され、決定されているが不確かであると描写する方法は、人間の状態の本質的な複雑さに対するミケランジェロの感受性を象徴していることを示唆しています。最も有名なシスティーナ礼拝堂の天井画は、感情を吹き込んだアダムの創造であり、神とアダムはお互いに手を伸ばしています。
ミケランジェロ：建築、詩、道徳
ミケランジェロは、死ぬまで彫刻とペイントを続けましたが、彼は老化するにつれて建築プロジェクトに取り組みましたが、フィレンツェのメディチ家礼拝堂の内部での1520年から1527年までの作品には、壁のデザイン、窓、比例と古典的なフォームの驚くべきバリエーションを導入しました。ミケランジェロはまた、ローマのサンピエトロ大聖堂の象徴的なドームを設計しました（彼の死後に完成しましたが）。彼の他の傑作には、モーゼス（彫刻、1515年完成）があります。最後の審判（絵画、1534年完成）;昼、夜、夜明け、夕暮れ（彫刻、すべて1533年までに完成）。
1530年代以降、ミケランジェロは詩を書きました。約300人が生き残ります。多くの人は、愛とエクスタシーに支えられた人間の魂が、ロレンツォデメディチの家庭に住んでいた思春期の激しい議論の対象であった全能の神の観念と再会できるという新プラトン主義の哲学を取り入れています。
1534年にローマへ永久にフィレンツェを離れた後、ミケランジェロはそこに残った彼の家族に多くの叙情的な手紙を書きました。多くのテーマは、様々な若い男性、特に貴族のトマソ・カヴァリエリに対する強い愛着でした。学者たちは、これが同性愛の表現なのか、未婚で子供のいない老いたミケランジェロによる父と息子の関係によるほろ苦い憧れのどちらなのかを議論している。
ミケランジェロは1564年に88で短い病気を患って亡くなり、その時代の通常の平均余命をはるかに超えて生き延びました。 1540年代後半に自分の墓のために彫刻を始めたピエタは未完成のままでしたが、フィレンツェのミケランジェロが埋葬されている場所からほど近い、サンタクローチェ聖堂のドゥオーモオペラ博物館に展示されています。
