1868年のこの日、ウィリアムエドワードブルガード（W.E.B.）デュボアはマサチューセッツ州グレートバリントンで生まれました。優秀な学者であるデュボアは、公民権の有力な支持者でした。

デュボアの子供時代は幸せでしたが、思春期に彼は白人の同級生から彼を隔てる「広大なベール」に気づきました。彼は人生の大部分を、社会学の観点からアメリカの黒人の位置を研究することに費やしました。彼はハーバード大学で博士号を取得したが、1800年代半ばのアメリカへの奴隷貿易に関する印象的な学業成績と博士論文の発表にもかかわらず、主要な大学で仕事を得ることができなかった。彼はオハイオ州のウィルバーフォース大学で教え、その後ペンシルベニア大学で1年間過ごし、そこで最初の主要な本を書きました。 フィラデルフィア黒人：社会的研究 （1899）。この本は、黒人コミュニティの最初の社会学的事例研究でした。

デュボアは、 黒人の魂 （1903）。この本は、「20世紀の中心的な問題はカラーラインの問題である」という論文を探求しました。論争の的となるエッセイの1つは、農業技術と産業技術の黒人を訓練した、アラバマ州のタスキーギ研究所の創設者であるブッカーT. 。デュボアは、黒人の職業訓練の機会と引き換えに公民権問題の沈黙を主張することにより、黒人を売ったとワシントンを非難した。

1909年、デュボアは全国有色人種協会の設立を支援しました。彼は協会の日記を編集し、 危機、 1910年から1934年まで、100,000人を超える読者の聴衆にリーチしました。しかし、彼はグループとのイデオロギー的亀裂の後辞任した。 1935年、彼は ブラックリコンストラクション、 戦後のマルクス主義的解釈。彼が後に教えたアトランタ大学で、彼はと呼ばれる人種と文化のレビューを設立しました ファイロン 1940年に公開された同年 夜明けの夕暮れ、 そこで彼は、人種のダイナミクスの事例研究として彼自身のキャリアを検討しました。彼は1944年から1948年にNAACPに再参加しましたが、激しい論争の後、グループと永久に対立しました。彼は1961年に共産党に加わり、ガーナに移り、そこで彼は死の年である1963年に市民になりました。